愛中學習．情中沉澱
今年情人節（二月十四日）適逢農曆正月初一，與元宵節又相差十四天，而且兩個日子剛好都是禮拜日，深信到時候
有情人必定投入持續的濃情愛意之中。沒有愛，我們能建立親密的關係嗎？好像不大可能，因為愛是一切親密關係的根基。為了幫助理解愛與親密的聯繫，本文列出
三種不同愛的方式供大家思考。這三個對親密的婚姻關係來說都至關重要：
柵欄式
此類型的愛強調親密需要被保護。柵欄類型的愛跟吸引力、喜愛、性、感覺或索取沒有任何關係。它是決心與承諾的 愛。可能有一些讀者會說這可不夠浪漫。確實如此，浪漫有它適用的地方。我們要知道，婚姻可不是靠浪漫來維繫的。柵欄類型的愛，無論將來發生什麼，如何改 變，都不會撼動並影響愛的承諾的履行。這樣的愛在時刻保護親密的關係。
在不負責任的婚姻或暫時的承諾裏很少涉及這種愛。在美國，有一類所謂的「婚前協議」已經盛行了多年。簽了協議的夫婦會在婚前將財產劃分清楚以備離婚後執行。柵欄類型的愛不會存在這樣的協議婚姻中。真愛，親密的愛會這樣說——「我 們需要柵欄把這份愛圍起，用我們的誓言來維護它，用雙方的奉獻來充實它。讓我們允諾將來絕不讓他人破壞我們的生活。」為何有些夫妻許下誓言卻依然婚姻不和 諧呢？看來婚姻誓言並沒有將神奇的力量賜予他們。其實誓言本身不能阻止婚姻的失敗，因為承諾沒有行動來支撐只能算作空頭支票。雙方都應努力來實踐諾言。然 而，信守承諾的力量來自上帝，祂一直在幫助那些不誠信的人學會守信。正是因為我們在維護承諾，親密的關係才得以被真正建立起來。
友誼式
先來回答一個問題：決定結婚之前你們喜歡對方嗎？大多數人的答案是肯定的。換句話說，他們同自己的好朋友結了婚。在我朋友的婚禮上，他們是這樣宣誓的：今天我將與我的朋友結為夫妻，我們將同歡樂，同生活，一起夢想，一同愛。
友誼把親密關係培養並發展起來。很多夫妻在結婚以前就是朋友，但問題是，在婚後你們的友誼是否在繼續？婚姻中 不注意去進一步維護友誼的夫妻，到後來往往會覺得生活空虛。這就好比一個生機勃勃的花園和死氣沉沉的花園的區別。在生機昂然的花園中，你會覺得神清氣爽。 可反之，在毫無生機的花園中走路，你會感覺十分壓抑。而失去友誼的婚姻也同樣如此。
北愛爾蘭有一位老聖徒，他叫詹姆斯，與妻子索非亞從事宣教活動近40年， 但他妻子已經去世了好幾年後，當人們談及他們的生活時，詹姆斯忽然停住了，眼睛注視著遠處，簡單地說了句「我喜歡這個女人。」你原本期望他說的是愛她之類 的話，對嗎？他當然可以那樣說。但詹姆斯卻用這意義深刻的一句話詮釋了一世的知己情。我可以想像得到他們兩個在非洲共渡難關的情景——酸甜苦辣，但無論發生什麼他們一直同甘共苦，不離不棄。
友誼是婚姻關係的基石，我們通過同甘共苦來築就它。而友誼，大多數是在平常的日子中培養並建立起來的。生活 中，夫妻雙方均忙忙碌碌，生活複雜且充滿欲望。所有這些都會給友誼增添很多壓力，如果沒有長期的呵護和計劃，這個基石將會消失。如果是這樣，一方或者雙方 就會偏離軌道，將友誼擱置，親密也將隨之不見。簡單說，如果沒有這個根基，便沒了共同語言。
烈火式
在親密婚姻的核心裏，連同相守一生的承諾和友誼的滋養下，有一種愛的表達可以讓雙方盡情享受激情，彼此沉醉，而它只有在婚姻的保護下才可以達成。夫妻間如果能將自己交給對方，享受性愛，那麼屬於他們的就是親密無間。這裏，我們來講幾個有重要意義的事實：
•上帝賜予男女雙方給予和接受性愛的能力。我們可以用它去喚醒別人，同樣也可以被他人喚醒。因此性生活應帶給男女雙方共同的快樂。上帝不希望僅僅一方享受這種歡樂（通常指男性），不希望這對另一方而言是個癥結，或是種痛苦。
•把性愛的歡愉帶給我們的伴侶是快樂，也是責任。是快樂，那是因為性愛讓我們雙方互動，彼此接觸，這種放鬆方式是任何其他人都不能給予的；是責任，因為要承擔著滿足對方需要的責任。雙方都需要在理解的基礎上去構建和諧幸福的性生活。
•像婚姻的一樣，達成雙方的性愛滿足意味著夫妻雙方要學會適應並調整自己。性的滿足是雙方相互給與和接受的一件禮物。我們要學會在不同的階段做適時的調整，但記得不要讓愛的火苗因彼此疏忽而熄滅。記住，我們是火種的守護者。
來講一個真實的故事吧。夫妻二人都躺在了床上。妻子依偎在丈夫身邊，希望能引起他的興趣。可這位丈夫是個工作 狂，他躺在那裏，手枕在頭後面，眼睛盯著天花板，還在琢摩著工作上的事情。妻子早已按耐不住，她用手戳丈夫的肋骨，大喊到：「總經理先生，請把你的公司從 床上扔走。現在躺在這裏的是你的妻子！」讓火苗常在，時常強化下你們的親密關係！
在此新春佳節，衷心祝願天下有情人能在主愛中不斷成長，透過彼此的互動，建立層層大愛的基石，更能化為千千片片，散發於有需要的地方。
柵欄式
此類型的愛強調親密需要被保護。柵欄類型的愛跟吸引力、喜愛、性、感覺或索取沒有任何關係。它是決心與承諾的 愛。可能有一些讀者會說這可不夠浪漫。確實如此，浪漫有它適用的地方。我們要知道，婚姻可不是靠浪漫來維繫的。柵欄類型的愛，無論將來發生什麼，如何改 變，都不會撼動並影響愛的承諾的履行。這樣的愛在時刻保護親密的關係。
在不負責任的婚姻或暫時的承諾裏很少涉及這種愛。在美國，有一類所謂的「婚前協議」已經盛行了多年。簽了協議的夫婦會在婚前將財產劃分清楚以備離婚後執行。柵欄類型的愛不會存在這樣的協議婚姻中。真愛，親密的愛會這樣說——「我 們需要柵欄把這份愛圍起，用我們的誓言來維護它，用雙方的奉獻來充實它。讓我們允諾將來絕不讓他人破壞我們的生活。」為何有些夫妻許下誓言卻依然婚姻不和 諧呢？看來婚姻誓言並沒有將神奇的力量賜予他們。其實誓言本身不能阻止婚姻的失敗，因為承諾沒有行動來支撐只能算作空頭支票。雙方都應努力來實踐諾言。然 而，信守承諾的力量來自上帝，祂一直在幫助那些不誠信的人學會守信。正是因為我們在維護承諾，親密的關係才得以被真正建立起來。
友誼式
先來回答一個問題：決定結婚之前你們喜歡對方嗎？大多數人的答案是肯定的。換句話說，他們同自己的好朋友結了婚。在我朋友的婚禮上，他們是這樣宣誓的：今天我將與我的朋友結為夫妻，我們將同歡樂，同生活，一起夢想，一同愛。
友誼把親密關係培養並發展起來。很多夫妻在結婚以前就是朋友，但問題是，在婚後你們的友誼是否在繼續？婚姻中 不注意去進一步維護友誼的夫妻，到後來往往會覺得生活空虛。這就好比一個生機勃勃的花園和死氣沉沉的花園的區別。在生機昂然的花園中，你會覺得神清氣爽。 可反之，在毫無生機的花園中走路，你會感覺十分壓抑。而失去友誼的婚姻也同樣如此。
北愛爾蘭有一位老聖徒，他叫詹姆斯，與妻子索非亞從事宣教活動近40年， 但他妻子已經去世了好幾年後，當人們談及他們的生活時，詹姆斯忽然停住了，眼睛注視著遠處，簡單地說了句「我喜歡這個女人。」你原本期望他說的是愛她之類 的話，對嗎？他當然可以那樣說。但詹姆斯卻用這意義深刻的一句話詮釋了一世的知己情。我可以想像得到他們兩個在非洲共渡難關的情景——酸甜苦辣，但無論發生什麼他們一直同甘共苦，不離不棄。
友誼是婚姻關係的基石，我們通過同甘共苦來築就它。而友誼，大多數是在平常的日子中培養並建立起來的。生活 中，夫妻雙方均忙忙碌碌，生活複雜且充滿欲望。所有這些都會給友誼增添很多壓力，如果沒有長期的呵護和計劃，這個基石將會消失。如果是這樣，一方或者雙方 就會偏離軌道，將友誼擱置，親密也將隨之不見。簡單說，如果沒有這個根基，便沒了共同語言。
烈火式
在親密婚姻的核心裏，連同相守一生的承諾和友誼的滋養下，有一種愛的表達可以讓雙方盡情享受激情，彼此沉醉，而它只有在婚姻的保護下才可以達成。夫妻間如果能將自己交給對方，享受性愛，那麼屬於他們的就是親密無間。這裏，我們來講幾個有重要意義的事實：
•上帝賜予男女雙方給予和接受性愛的能力。我們可以用它去喚醒別人，同樣也可以被他人喚醒。因此性生活應帶給男女雙方共同的快樂。上帝不希望僅僅一方享受這種歡樂（通常指男性），不希望這對另一方而言是個癥結，或是種痛苦。
•把性愛的歡愉帶給我們的伴侶是快樂，也是責任。是快樂，那是因為性愛讓我們雙方互動，彼此接觸，這種放鬆方式是任何其他人都不能給予的；是責任，因為要承擔著滿足對方需要的責任。雙方都需要在理解的基礎上去構建和諧幸福的性生活。
•像婚姻的一樣，達成雙方的性愛滿足意味著夫妻雙方要學會適應並調整自己。性的滿足是雙方相互給與和接受的一件禮物。我們要學會在不同的階段做適時的調整，但記得不要讓愛的火苗因彼此疏忽而熄滅。記住，我們是火種的守護者。
來講一個真實的故事吧。夫妻二人都躺在了床上。妻子依偎在丈夫身邊，希望能引起他的興趣。可這位丈夫是個工作 狂，他躺在那裏，手枕在頭後面，眼睛盯著天花板，還在琢摩著工作上的事情。妻子早已按耐不住，她用手戳丈夫的肋骨，大喊到：「總經理先生，請把你的公司從 床上扔走。現在躺在這裏的是你的妻子！」讓火苗常在，時常強化下你們的親密關係！
在此新春佳節，衷心祝願天下有情人能在主愛中不斷成長，透過彼此的互動，建立層層大愛的基石，更能化為千千片片，散發於有需要的地方。
